可還沒等喬琰開口歡迎華佗的到來，他就已先憑藉著自己靈活的腿腳三步並做兩步地衝到了喬琰的面前，搶先開了口：「介意老朽詢問君侯一個問題嗎？」

或許是因為長年養生，兼修五禽戲的緣故，她見到華佗的時候並沒覺得對方的外貌發生過太大的變化。

可仔細算來，距離他們第一次見面已經有七年的時間門了。

喬琰被這個突如其來的表現給整得有些糊塗，卻還是回道：「元化先生但說無妨。」

按理來說請華佗前來并州，乃是喬琰有求於他，但怎麼看華佗這表現，倒像是他要對喬琰有所求一般。

他得了准允，當即說道：「兩年前我來并州為君侯部從診治調理的時候，君侯出塞打那鮮卑胡虜去了，與我並未碰上，今日方有得見的機會。」

「若我並未記錯的話，七年前於冀州見君侯之時，您身有不足之症，今日何止是病症全消，說是力能搏虎也不為過。敢問君侯平日裡都吃些什麼，用的什麼藥？」

華佗大為感慨，毫不掩飾目光中的灼灼求知之意，「此為醫道醫學之奇蹟啊！」

喬琰：「……」

等等，這要讓她怎麼回？

119. 119（31w營養液加更） 備急方書……

什麼醫學奇蹟？

那明明是系統的加點功能！

喬琰能有今日的體魄確實和她平日裡的勤加苦練分不開,但也正如華佗所說，她先前的情況應當叫做不足之症，是所依附的這具身體本身的毛病。

要發展到她現在這個狀態,已經不是她依靠著所謂的鍛鍊和食補，就能夠在七年之中發生這種突破性發展的。

說這是醫學上的奇蹟也不為過。

喬琰也當然不能將其歸結於什麼上天垂憐的結果。

將自己和天命在這個時代捆綁在一起，並不是什麼明智的操作。

就像當年漢靈帝會放任她和張角之間駁斥天人感應之說的情況一樣。

倘若她今日說什麼自己的身體康復是因為并州治理漸入正軌,民生安定，上天不忍看她經歷病痛的折磨，故而讓她的身體康復。

那兩年之後那場接連三四年的旱災蝗災，以及建安年間發生的那場十室九空的大疫到來,她又該當如何讓自己免於輿論影響呢。

最好的辦法,就是用另外的一件事來轉移華佗的注意力。

「或許是一方水土養一方人吧。」喬琰輕描淡寫的回答,顯然並不能解釋華佗的困惑。

可他很快也沒有這個多餘的時間了。

他是因為胡椒這種在當今時代來之不易的特殊材料,才會前來的并州。

但是喬琰又鄭重其事地說道，將他請來，還有另外的一件要緊事,需要得到華佗的支持。

對華佗這種希望將自己的醫術運用在中原各處的人來說，留在一個地方其實不是他的首選。

偏偏喬琰說的是：「吳先生在并州數年間的行醫,記錄了以千計數的病症。去年做總結的時候我們在其中發現了一些問題,以傷寒病症為例，現存的這些藥方都是大藥方,在配備上過於複雜了,若是放在大州大郡也就罷了,可若是在窮鄉僻壤,只怕能知道什麼藥方對症下藥，也無法集齊藥材。」

華佗回道：「這是因為如今的醫典要的是藥到病除，在醫方上必得將劑量用足。」

喬琰指了指自己：「但實際上,人本身是有自愈能力的，我這種情況可以算是特例，可也有病症減輕到一定程度後便可復原的案例，再便是通過食補以達到輔助治療的目的。」

華佗的沉思之中，又聽喬琰說道：「事實上也並不只是窮鄉僻壤無法配齊藥物，這天下間的藥物就如同北麥南稻一般，各有其生長的環境，然現今正值動亂之時，南北之間的調度甚為不易，要尋到看診的醫者也不容易，有這個尋人尋藥的時間，人已死了三回了。」

喬琰的這個說法稍顯誇張，可華佗還真沒有反駁她的辦法。

他是個神醫卻不是個神仙，做不到點草成藥，先前在各地診療的時候也只能儘量變更藥方，讓人便於配置而已。

但他聽喬琰的語氣，好像是有些想法了，便問道：「君侯的意思是？」

「我想出一本書，請元化先生負責編纂，叫做《備急方》。」<="<hr>

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